공자 [문·행·충·신]의 교육철학
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작성일 23-09-09 23:09
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소위 군자는 비록 완성된 성인(성현)은 아니지만, 인성의 잠재된 덕을 사회적 노력아래서 공부에 의해 완미적 인성을 달성을 실현시키는데 있으며 어느 곳에 있어서나 중요한 것이다.공자 , 공자 [문·행·충·신]의 교육철학인문사회레포트 ,
공자는 개인에게 있어 인간의 기본적 목표(goal)로 간주되는 군자를 강조하였다. 군자가 되기 위한 것과 군자가 되는 原因은 윤리적 가치와 사회 질서에 대하여 자기 본성의 중요성에 대해 반성하는 능력이 있어야 하고 또 다른 능력을 취해야 한다. 공자는 효자에 대해 강의하고, 인의에 대해 강의하고, 예악에 대해 강의했다.
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공자의 [문·행·충·신]의 교육철학에 대해서 작성했습니다. 이 세 가지는 가定義(정의) 윤리 가치로 분별되는 대표적인 것이며, 사회 국가의 도덕 질서이고, 文化(culture) 문명의 가치 이상이다. 이러한 한 原因으로부터 군자는 사회, 국가, 文化(culture) 적 책임에 대한 확립을 필수적으로 취해야 하고, 이는 현실 세계에 있어서 다른 개인의 잠재된 도덕성을 때에 따라 취하는 것이고, 가정에 마주향하여 는 가定義(정의) 책임을 부담해야 하고, 사회에 마주향하여 는 사회적 책임이 있으며, 국가에 있어서는 국가에 대한 책임을 져야 한다. 이로 인해 일개 군자가 가정에 대해, 사회에 대해, 국가 및 文化(culture) 적 책임에 대해 강구해야 할 것을 필수로 취해야 할 것으로 간주…(skip)
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